2015年11月7日 星期六

學期報告大綱

典籍:
Plato
Niccolo Machiavelli,《君主論》

題目:
欲成就偉大的國事,柏拉圖與馬基維利筆下統治者的條件如何影響一個國家的誕生或延續,這些條件能同時並存一國統治者身上嗎?

論題:
建構治理理想國度需要具備的統治者能力及特質,在柏拉圖與馬基維利筆下有不同敘述,柏拉圖從蘇格拉底面對雅典人民輿論出發,到後半部闡述哲學特質與統治有正相關,形成哲學家國王來統治;而為養成這些能力,生養教育和全篇反覆說明的哲學是極其重要的一環。馬基維利談到專屬於君主的德性、又認為鞏固權位、治理是重要的,於是講求成效並用手段維持。這樣不同條件下統治出的國度分別被柏拉圖與馬基維利認為是烏托邦與成功的治理,有沒有可能統治者既有哲學家國王條件又兼具馬基維利要求的特質?

大綱:
柏拉圖哲學家國王的條件
日喻、線喻說明哲學家特質,洞喻說明哲學家角色。哲學是一個走出洞穴、走回洞穴的過程,政治則是與人相處,如果說統治是統和一群人並且達到有效治理:統合一群人是政治、有效治理是哲學,那政治與哲學合併只有哲學家國王可以同時做到。為產生優秀哲學家國王,安排接受教育是一個好辦法。

馬基維利《君主論》統治者的條件
運氣、貫徹的意志、武力、還有專屬德性及用手段維持權位等等能成功治理一地區。從過去歷史看來,唯有力量才能創造共同體;另外,君主的善與國民道德認為的善有出入,不能用國民道德標準來評斷統治者的作為不合理。

統治者有可能及上述條件於一身,進而達到烏托邦與成功治理的總目標?
柏拉圖與馬基維利統治者的總目標(天職:馬─鞏固權位、國家光榮。柏─理想國度)合併一起?其細部特質合併在一起?


關鍵詞:統治者條件、哲學家國王、權位

1 則留言:

  1. 請說明比較兩者的理由,為什麼要討論「柏拉圖與馬基維利筆下統治者的條件如何影響一個國家的誕生或延續,這些條件能同時並存一國統治者身上嗎」?這項討論的合理性?

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